Тора, предвидя научную проблему с ощущением боли у раков и насекомых на всякий случай вообще запретила их к употреблению.AKBApuyc wrote:наука не дает односложный четкий ответ по этому поводу...Shekeroff wrote:Прежде чем перейти к понятиям Торы, судя по всему есть явная необходимость начать с более простых определений:AKBApuyc wrote:согласен, начинать спорить видимо следует с определения понятий...Shekeroff wrote:А как реакция на внешние раздражители связаны с ощущением боли ?
как определяет "боль" Тора ?
Как видите определений много, но все из них подразумевают некую "обработку информации" мозгом, что является весьма сложной задачей для обезглавленной курицы при условии отсутствия беспроводной связи между ее мозгом и безголовым телом
так что нам говорит Тора по этому поводу ?The presence of pain in an animal cannot be known for certain, but it can be inferred through physical and behavioral reactions.[78] Specialists currently believe that all vertebrates can feel pain, and that certain invertebrates, like the octopus, might too.[79][80] As for other animals, plants, or other entities, their ability to feel physical pain is at present a question beyond scientific reach, since no mechanism is known by which they could have such a feeling. In particular, there are no known nociceptors in groups such as plants, fungi, and most insects,[81] except for instance in fruit flies.[82]
In vertebrates, endogenous opioids are neurochemicals that moderate pain by interacting with opiate receptors. Opioids and opiate receptors occur naturally in crustaceans and, although at present no certain conclusion can be drawn,[83] their presence indicates that lobsters may be able to experience pain.[83][84] Opioids may mediate their pain in the same way as in vertebrates.
Sholom Rubashkin from Iowa
Moderator: Sw_Lem
-
- Удалён за грубость
- Posts: 196
- Joined: 09 Jun 2010 00:40
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
-
- Уже с Приветом
- Posts: 7827
- Joined: 05 Jul 2007 18:36
- Location: California
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
К стати в Российской Империи 1754-1863 единственной формой казни за редкими исключениями было засечение. На 2010-й год в Сингапуре, Иране, Саудовской Аравии иногда вешают но больше тех кто погибает под телесным наказанием.Leberecht wrote:А чего-ж не поправить-то? На одной он несколько минут в т.н. "танце смерти" подрыгается, а правильно связанная и положенная его сразу отключит.AKBApuyc wrote:поправлять петлю, чтоб не жала приговоренному к повешению - двуличие
Ловись работа и трудна и легка!
-
- Уже с Приветом
- Posts: 3536
- Joined: 28 Aug 2007 22:45
- Location: Washingtonщина
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Из вашего ответа следует:Leberecht wrote:Да, нацисты использовали более гуманные способы умертвления, чем ваши ортодоксы. У нацистов присутствовал процесс наблюдения и анализа процесса.Araks wrote:Ну дык, кому, как не вам, нацикам, это знать, вы ж в этом деле профессионалы.
Вы-же как вдолбили себе в бошки вспарывать глотки 3 тысячи лет назад, так и застопорились на этом.
Приносила-бы эта процедура такие-же страдания вам, как этим животным, давно-бы уже отказались, вспомнив миллион раз о том, что об этом упомянуто не в писанной Торе, а в устной.
1. Что вы нацист, т.к. на мое обращение к вам, как к нацисту ответ был утвердительный.
2. Что, как и прежде, вы не ставите различия между людьми и животными. Хотя, называть нациста животным было бы оскорблением животных, т.к. ни одно животное не способно на то, на что делали нацисты.
3. Что вы отправляетесь в игнор, т.к. дискутировать о вопросах гуманности с нацистом

Спите живее, нам нужны подушки!
-
- Уже с Приветом
- Posts: 14070
- Joined: 16 Aug 2004 01:49
- Location: USA
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
саранча - это insect или нет ?Shekeroff wrote:Тора, предвидя научную проблему с ощущением боли у раков и насекомых на всякий случай вообще запретила их к употреблению.AKBApuyc wrote:наука не дает односложный четкий ответ по этому поводу...Shekeroff wrote:Прежде чем перейти к понятиям Торы, судя по всему есть явная необходимость начать с более простых определений:AKBApuyc wrote:согласен, начинать спорить видимо следует с определения понятий...Shekeroff wrote:А как реакция на внешние раздражители связаны с ощущением боли ?
как определяет "боль" Тора ?
Как видите определений много, но все из них подразумевают некую "обработку информации" мозгом, что является весьма сложной задачей для обезглавленной курицы при условии отсутствия беспроводной связи между ее мозгом и безголовым телом
так что нам говорит Тора по этому поводу ?The presence of pain in an animal cannot be known for certain, but it can be inferred through physical and behavioral reactions.[78] Specialists currently believe that all vertebrates can feel pain, and that certain invertebrates, like the octopus, might too.[79][80] As for other animals, plants, or other entities, their ability to feel physical pain is at present a question beyond scientific reach, since no mechanism is known by which they could have such a feeling. In particular, there are no known nociceptors in groups such as plants, fungi, and most insects,[81] except for instance in fruit flies.[82]
In vertebrates, endogenous opioids are neurochemicals that moderate pain by interacting with opiate receptors. Opioids and opiate receptors occur naturally in crustaceans and, although at present no certain conclusion can be drawn,[83] their presence indicates that lobsters may be able to experience pain.[83][84] Opioids may mediate their pain in the same way as in vertebrates.
Treat others as you would like to be treated
-
- Уже с Приветом
- Posts: 3536
- Joined: 28 Aug 2007 22:45
- Location: Washingtonщина
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Да выдавайте на здоровье.Могулия wrote:Почему это "да кабы"? То есть Вы хоть теоретически, но допускаете возможность изменения "существующего законодательства". Прямо реформист какой-то.Araks wrote:Я свои доводы приводил выше. Если будет безусловно доказанный наукой способ без страданий умертвить животное так, чтобы мясо было качественным(обескровлено, не отравлено и т.п.), то соглашусь.Могулия wrote:Такой Вам вопрос - гипотетическая ситуация: допустим достоверно станет известно (включая Вас), что нынешний иудейский обряд убийства животных мучителен для них. Согласитесь ли Вы с тем, что надо изменить этот обряд?
Но это все игра в "если бы да кабы".
Не бойтесь, я Вас вашим не выдам.

Спите живее, нам нужны подушки!
-
- Удалён за грубость
- Posts: 196
- Joined: 09 Jun 2010 00:40
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Так точно, но понимая к чему Вы клоните поясню, из всех ее видов был один определенный разрешенный в пищу, поскольку определить этот вид сегодня невозможно, то всякая саранча равно как и другие насекомые запрещены евреям к употреблению.AKBApuyc wrote:саранча - это insect или нет ?Shekeroff wrote:Тора, предвидя научную проблему с ощущением боли у раков и насекомых на всякий случай вообще запретила их к употреблению.AKBApuyc wrote:наука не дает односложный четкий ответ по этому поводу...Shekeroff wrote:Прежде чем перейти к понятиям Торы, судя по всему есть явная необходимость начать с более простых определений:AKBApuyc wrote: согласен, начинать спорить видимо следует с определения понятий...
как определяет "боль" Тора ?
Как видите определений много, но все из них подразумевают некую "обработку информации" мозгом, что является весьма сложной задачей для обезглавленной курицы при условии отсутствия беспроводной связи между ее мозгом и безголовым телом
так что нам говорит Тора по этому поводу ?The presence of pain in an animal cannot be known for certain, but it can be inferred through physical and behavioral reactions.[78] Specialists currently believe that all vertebrates can feel pain, and that certain invertebrates, like the octopus, might too.[79][80] As for other animals, plants, or other entities, their ability to feel physical pain is at present a question beyond scientific reach, since no mechanism is known by which they could have such a feeling. In particular, there are no known nociceptors in groups such as plants, fungi, and most insects,[81] except for instance in fruit flies.[82]
In vertebrates, endogenous opioids are neurochemicals that moderate pain by interacting with opiate receptors. Opioids and opiate receptors occur naturally in crustaceans and, although at present no certain conclusion can be drawn,[83] their presence indicates that lobsters may be able to experience pain.[83][84] Opioids may mediate their pain in the same way as in vertebrates.
П.С. Кстати очередной неплохой образец гуманного отношения к живым существам для РЕТА.
-
- Уже с Приветом
- Posts: 14070
- Joined: 16 Aug 2004 01:49
- Location: USA
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
вид сушествует, но точно определить его нельзя ? почему ?Shekeroff wrote:Так точно, но понимая к чему Вы клоните поясню, из всех ее видов был один определенный разрешенный в пищу, поскольку определить этот вид сегодня невозможно, то всякая саранча равно как и другие насекомые запрещены евреям к употреблению.AKBApuyc wrote:саранча - это insect или нет ?Shekeroff wrote:Тора, ... насекомых на всякий случай вообще запретила их к употреблению.
Treat others as you would like to be treated
-
- Уже с Приветом
- Posts: 6888
- Joined: 06 Jan 2010 07:13
- Location: Miami Beach, FL
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
УРАА! Ну наконец-то!Araks wrote:3. Что вы отправляетесь в игнор

Как говорится, фундаменталисты не сдюжили ...
Ordnung muss sein!
-
- Удалён за грубость
- Posts: 196
- Joined: 09 Jun 2010 00:40
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Во-первых никто не говорит что он таки да до сих пор существует, во-вторых не исключенно, что существует но далеко не везде, в-третих, определить может быть его и можно было (есть описания ее анатомических признаков), но вероятность ошибки слишком высока, поэтому чтобы не рисковать поеданием трефного и нарушением закона Торы, и учитывая, что евреи и без саранчи не голодают было принято решение не употреблять в пищу саранчу во всех своих видах.AKBApuyc wrote:вид сушествует, но точно определить его нельзя ? почему ?Shekeroff wrote:Так точно, но понимая к чему Вы клоните поясню, из всех ее видов был один определенный разрешенный в пищу, поскольку определить этот вид сегодня невозможно, то всякая саранча равно как и другие насекомые запрещены евреям к употреблению.AKBApuyc wrote:саранча - это insect или нет ?Shekeroff wrote:Тора, ... насекомых на всякий случай вообще запретила их к употреблению.
-
- Уже с Приветом
- Posts: 14070
- Joined: 16 Aug 2004 01:49
- Location: USA
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
и как часто такое происходит ?Shekeroff wrote: Во-первых никто не говорит
во-вторых не исключенно
в-третих, вероятность ошибки
поэтому было принято решение ...
как часто теряется и искажается информация, переданная избранным от Всевышнего ?
как часто Хранители Слова принимают решение, что важно, чем можно пренебречь, а что можно истолковать по своему типо на всякий случай ?
насколько вообше можно доверять УТ в таком случае ?
Treat others as you would like to be treated
-
- Уже с Приветом
- Posts: 6888
- Joined: 06 Jan 2010 07:13
- Location: Miami Beach, FL
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Поясните, в чём гуманность? Насекомым попросту повезло: вы ими, как и свиньями, брезгуете, но уж точно не потому, что заботитесь о них, не так-ли?Shekeroff wrote:Так точно, но понимая к чему Вы клоните поясню, из всех ее видов был один определенный разрешенный в пищу, поскольку определить этот вид сегодня невозможно, то всякая саранча равно как и другие насекомые запрещены евреям к употреблению.AKBApuyc wrote:саранча - это insect или нет ?
П.С. Кстати очередной неплохой образец гуманного отношения к живым существам для РЕТА.
Ordnung muss sein!
-
- Удалён за грубость
- Posts: 196
- Joined: 09 Jun 2010 00:40
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Leberecht wrote:Поясните, в чём гуманность? Насекомым попросту повезло: вы ими, как и свиньями, брезгуете, но уж точно не потому, что заботитесь о них, не так-ли?Shekeroff wrote:Так точно, но понимая к чему Вы клоните поясню, из всех ее видов был один определенный разрешенный в пищу, поскольку определить этот вид сегодня невозможно, то всякая саранча равно как и другие насекомые запрещены евреям к употреблению.AKBApuyc wrote:саранча - это insect или нет ?
П.С. Кстати очередной неплохой образец гуманного отношения к живым существам для РЕТА.
Вопрос сложный, вот например Аракс отправил Вас в игнор из гуманных побуждений или просто из чувства брезгливости.
-
- Уже с Приветом
- Posts: 14070
- Joined: 16 Aug 2004 01:49
- Location: USA
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
кстате, где об этом сказано, что только один, неизвестный на сегодня вид ? уточните пожалуйста книгу и главу... интересно взглянутьShekeroff wrote:из всех ее видов был один определенный разрешенный в пищу
где гарантия, что все остальное, разрешенное к употреблению не относится к одному определенному виху ? такая вероятность также на исключается, верно ?
Treat others as you would like to be treated
-
- Уже с Приветом
- Posts: 3536
- Joined: 28 Aug 2007 22:45
- Location: Washingtonщина
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Shekeroff wrote:Вопрос сложный, вот например Аракс отправил Вас в игнор из гуманных побуждений или просто из чувства брезгливости.


Спите живее, нам нужны подушки!
-
- Удалён за грубость
- Posts: 196
- Joined: 09 Jun 2010 00:40
Re: Sholom Rubashkin from Iowa
Чтобы помочь Вам понять нелепость очередной серии Ваших вопросов поясню еще раз апелируя к Вашей способности мыслить логически.AKBApuyc wrote:и как часто такое происходит ?Shekeroff wrote: Во-первых никто не говорит
во-вторых не исключенно
в-третих, вероятность ошибки
поэтому было принято решение ...
как часто теряется и искажается информация, переданная избранным от Всевышнего ?
как часто Хранители Слова принимают решение, что важно, чем можно пренебречь, а что можно истолковать по своему типо на всякий случай ?
насколько вообше можно доверять УТ в таком случае ?
Отказ от употребления вида саранчи не является нарушением или искажением закона Торы ибо не сказано ешьте этот вид, но сказано, что есть его можно.
Более того отказ от употребления этого вида как раз и призван избежать нарушение или искажения закона Торы посредством ошибочного употребления трефного под видом кошерного.
Теперь понятно? Только не разочаровывайте меня пожалуйста на этот раз.