drugoj wrote:У меня на работе один ходит со здоровеным крестом на груди. И меня ето напрягает. При етом у моего соседа на столе лежит Библия и ето не напрягает. Песнки в школе не напрягают. А они там уже все новые года празднуют. начинают с еврейского и кончая китайским. И ето - ХОРОШО.
а вот когда идя по зданию работы натыкаюсь на стоящего раком человека который молится в рабочее время это напрягает
Чем больше я узнаю людей тем больше мне нравятся собаки
drugoj wrote:А если будут заселятся ОЧЕНЬ обеспеченные негры и проперти в районе будет расти, то тогда как?
Если будут заселятся обеспеченные черные и будут себя нормально(не как brothers) вести, тогда все Ок, я думаю... Опятьже до какого-то предела численного, дальше будет уже просто некомфортно, но ето уже другое.
Last edited by ARARAT. on 05 Feb 2009 03:29, edited 2 times in total.
drugoj wrote:У меня на работе один ходит со здоровеным крестом на груди. И меня ето напрягает. При етом у моего соседа на столе лежит Библия и ето не напрягает. Песнки в школе не напрягают. А они там уже все новые года празднуют. начинают с еврейского и кончая китайским. И ето - ХОРОШО.
а вот когда идя по зданию работы натыкаюсь на стоящего раком человека который молится в рабочее время это напрягает
drugoj wrote:А если будут заселятся ОЧЕНЬ обеспеченные негры и проперти в районе будет расти, то тогда как?
когда человек очень обеспеченный (и скорее всего очень образованный) то практически не имеет значения его цвет кожи. такие люди в паранже ходить не будут и муэдзины у них тоже кричать не будут.
Чем больше я узнаю людей тем больше мне нравятся собаки
ARARAT. wrote:Ну елки-палки придется уехать с етой улицы, только из-за того что кто-то выносит ето из своего дома... "Сидели" бы с етим дома, не было-бы проблем. Кроме того, там еще и мои дети растут, что тоже очень важно, они хочешь/не хочешь будут набираться етого.
Если Вы помните, с чего начинался разговор.. (с праздников в школе), то я не очень понимаю чего может волей-неволей набраться ребенок. Ну узнает он, что есть еврейский праздник нового года, может быть увидит людей в религиозной одежде. Как он этого "наберется". Максимум, что для себя усвоит - то, что есть и другие религии и традиции, и люди, вокруг него их уважают.
ARARAT. wrote:Ну елки-палки придется уехать с етой улицы, только из-за того что кто-то выносит ето из своего дома... "Сидели" бы с етим дома, не было-бы проблем. Кроме того, там еще и мои дети растут, что тоже очень важно, они хочешь/не хочешь будут набираться етого.
Если Вы помните, с чего начинался разговор.. (с праздников в школе), то я не очень понимаю чего может волей-неволей набраться ребенок. Ну узнает он, что есть еврейский праздник нового года, может быть увидит людей в религиозной одежде. Как он этого "наберется". Максимум, что для себя усвоит - то, что есть и другие религии и традиции, и люди, вокруг него их уважают.
он может заитересоваться и начать "копать" дальше
Чем больше я узнаю людей тем больше мне нравятся собаки
ARARAT. wrote:Ну елки-палки придется уехать с етой улицы, только из-за того что кто-то выносит ето из своего дома... "Сидели" бы с етим дома, не было-бы проблем. Кроме того, там еще и мои дети растут, что тоже очень важно, они хочешь/не хочешь будут набираться етого.
Если Вы помните, с чего начинался разговор.. (с праздников в школе), то я не очень понимаю чего может волей-неволей набраться ребенок. Ну узнает он, что есть еврейский праздник нового года, может быть увидит людей в религиозной одежде. Как он этого "наберется". Максимум, что для себя усвоит - то, что есть и другие религии и традиции, и люди, вокруг него их уважают.
Если увидит один раз, то да, если будет видеть постоянно и одно и то-же, то нет. Но если совсем откровенно, я не считаю public школу местом для подобного вообще, как и работу как и другие оффициальные/общественные места. Ето касается так-же и армянской религии/праздников в public школах.
Last edited by ARARAT. on 05 Feb 2009 03:34, edited 1 time in total.
drugoj wrote:А если будут заселятся ОЧЕНЬ обеспеченные негры и проперти в районе будет расти, то тогда как?
когда человек очень обеспеченный (и скорее всего очень образованный) то практически не имеет значения его цвет кожи. такие люди в паранже ходить не будут и муэдзины у них тоже кричать не будут.
Ошибаетесь. Я знаю очень обеспеченных религиозных евреев и арабов. Они носят соответственно очень дорогую, но религиозную одежду.
Еще раз - все проблемы от бедности. Я думаю, что дети богатых арабов и в Европе машины не поджигают.
drugoj wrote:А если будут заселятся ОЧЕНЬ обеспеченные негры и проперти в районе будет расти, то тогда как?
когда человек очень обеспеченный (и скорее всего очень образованный) то практически не имеет значения его цвет кожи. такие люди в паранже ходить не будут и муэдзины у них тоже кричать не будут.
Ошибаетесь. Я знаю очень обеспеченных религиозных евреев и арабов. Они носят соответственно очень дорогую, но религиозную одежду.
Еще раз - все проблемы от бедности. Я думаю, что дети богатых арабов и в Европе машины не поджигают.
мы сейчас о проблемах богатых говорим или о чем? при чем тут богатые?
Чем больше я узнаю людей тем больше мне нравятся собаки
ARARAT. wrote:Вот именно про ето я и говорю: Я имею возможность сам исповедовать хоть черта, но у себя дома или у себя в "церкви" или у себя в "клубах", но выносить ето на общество я не имею права, так как ето может задеть права остальных. Никаких привелегий по поводу моего "исповедания" я не имею права требовать или пытаться силой взять или пытаться изменить под себя законы. Поетому, мне не нравится когда я вижу людей в паранже около себя к примеру, но ето я могу еще терпеть до какого то количественного предела. Но когда они пытаются еще и на меня влиять или на мою семью, детей к примеру я резко против. И ето не значит что я против них в принцепе, я против етого влияния на себя, законов и положений страные где я живу.
Как происходит влияние?
Вот Вы.. или допустим ребенок увидели человека в паранже, рясе или с цицес, в шляпе и с пейсами. Как это на нас может повлиять?
Если я ето вижу изредка, просто на улице, ето ничего... Но если я ето вижу к примеру в школе или на работе или оффициальном учереждении, то ето меня напрягает... Мне ето не нравится.
Кстати да. У меня на работе один ходит со здоровеным крестом на груди. И меня ето напрягает. При етом у моего соседа на столе лежит Библия и ето не напрягает. Песнки в школе не напрягают. А они там уже все новые года празднуют. начинают с еврейского и кончая китайским. И ето - ХОРОШО.
П.С. Мои дети на основные еврейские праздники в школу не ходят. Если это кого то напрягает- это его проблем
Т.е. вас-же нельзя после етого назвать ненавистником христьян, а если-бы на етом месте была атрибутика евреев, то ненавистником евреев, а если мусульманство, то ненавистником мусульман? Еще один контрольный вопрос...
У меня на работе были Ортодоксальные евреи. Мне было не комфортно. Были религиозные - было ОК.
ARARAT. wrote:Ну елки-палки придется уехать с етой улицы, только из-за того что кто-то выносит ето из своего дома... "Сидели" бы с етим дома, не было-бы проблем. Кроме того, там еще и мои дети растут, что тоже очень важно, они хочешь/не хочешь будут набираться етого.
Если Вы помните, с чего начинался разговор.. (с праздников в школе), то я не очень понимаю чего может волей-неволей набраться ребенок. Ну узнает он, что есть еврейский праздник нового года, может быть увидит людей в религиозной одежде. Как он этого "наберется". Максимум, что для себя усвоит - то, что есть и другие религии и традиции, и люди, вокруг него их уважают.
Если увидит один раз, то да, если будет видеть постоянно и одно и то-же, то нет. Но если совсем откровенно, я не считаю public школу местом для подобного вообще, как и работу как и другие оффициальные/общественные места. Ето касается так-же и армянской религии/праздников в public школах.
Ну об етом можно дискутировать. Наверняка есть школы менее либеральные,а есть более
drugoj wrote:А если будут заселятся ОЧЕНЬ обеспеченные негры и проперти в районе будет расти, то тогда как?
когда человек очень обеспеченный (и скорее всего очень образованный) то практически не имеет значения его цвет кожи. такие люди в паранже ходить не будут и муэдзины у них тоже кричать не будут.
Ошибаетесь. Я знаю очень обеспеченных религиозных евреев и арабов. Они носят соответственно очень дорогую, но религиозную одежду. Еще раз - все проблемы от бедности. Я думаю, что дети богатых арабов и в Европе машины не поджигают.
В синагогу и мечеть Ok, на работу и т.д., не правильно... Дело не в деньгах, а отношении к окружающим, надо уважать их, так-же как они уважают себя, а в етом часто проблема и заключенна.
ARARAT. wrote:Если увидит один раз, то да, если будет видеть постоянно и одно и то-же, то нет. Но если совсем откровенно, я не считаю школу местом для подобного вообще, как и работу как и другие оффициальные/общественные места.
И зря. Я знаю очень многих детей в наших бостонских Бруклайне и Брайтоне, где живут религиозные евреи.. и да их видно каждый день, и особенно в пятницу и субботу, но никто в религию не обратился пока что. Почему собственно это должно произойти?
Я не знаю как в исламе, но в иудаизме нет никакого стремления обратить random people в соответственную веру, даже наоборот. Вот если Вы вспомните историю, то в христианстве, как раз насильственное обращение было.
ARARAT. wrote:Ну елки-палки придется уехать с етой улицы, только из-за того что кто-то выносит ето из своего дома... "Сидели" бы с етим дома, не было-бы проблем. Кроме того, там еще и мои дети растут, что тоже очень важно, они хочешь/не хочешь будут набираться етого.
Если Вы помните, с чего начинался разговор.. (с праздников в школе), то я не очень понимаю чего может волей-неволей набраться ребенок. Ну узнает он, что есть еврейский праздник нового года, может быть увидит людей в религиозной одежде. Как он этого "наберется". Максимум, что для себя усвоит - то, что есть и другие религии и традиции, и люди, вокруг него их уважают.
Если увидит один раз, то да, если будет видеть постоянно и одно и то-же, то нет. Но если совсем откровенно, я не считаю public школу местом для подобного вообще, как и работу как и другие оффициальные/общественные места. Ето касается так-же и армянской религии/праздников в public школах.
Ну об етом можно дискутировать. Наверняка есть школы менее либеральные,а есть более
Public школу не должны быть более или менeе, они должны быть не подверженны етому вообще...
ARARAT. wrote:В синагогу и мечеть Ok, на работу и т.д., не правильно... Дело не в деньгах, а отношении к окружающим, надо уважать их, так-же как они уважают себя, а в етом часто проблема и заключенна.
Они не могут. Часть религии.
Одежда это вообще дело вкуса. Они же против Вашей одежды не возражают.
Почему собственно это должно произойти?