Интервью с Александром Солженицыным.

[Frukt]

гениальный человек для которого с возрастом пришло еще больше мудрости.

куда уж больше?
уже наружу скоро иголки будут торчать, как у Страшиллы

С чем именно вы несогласны?

Как и большинство гуманитариев - балабол.

Вы можете привести какоинибудь пример балабольства?
И f_evgeny,маленькая просьба.Даваите долго с вами не общаться?

[FinalCut]

Вы можете привести какоинибудь пример балабольства?

пожалуйста

- Очевиден моральный кризис нашего общества, проявляющийся то ли в отсутствие всяких моральных норм, то ли в одновременном наличии разных моралей. Где выход из этой коллизии? Что должно делать государство - насаждать единую мораль? Какую?

- Государственная власть в своих действиях ещё ответственней, чем рядовые граждане, обязана соблюдать моральные рамки. Это может служить показательным образцом, но не формой насильственного установления. Здесь вижу выход только в сознательном самоограничении людей, и особенно тех, кто берётся направлять общественное мнение.

[Frukt]

Вы можете привести какоинибудь пример балабольства?

пожалуйста

[quote]
Вы не потрудитесь пояснить хоть,чтото?

[f_evgeny]

гениальный человек для которого с возрастом пришло еще больше мудрости.

куда уж больше?
уже наружу скоро иголки будут торчать, как у Страшиллы

С чем именно вы несогласны?

Как и большинство гуманитариев - балабол.

Вы можете привести какоинибудь пример балабольства?
И f_evgeny,маленькая просьба.Даваите долго с вами не общаться?

А Вы хотите только с согласными с Вами общаться?
Пожалуйста. Но вообще-то, Вы находитесь на публичном форуме и пиша сюда, автоматически обращаетесь ко всем. И писать может любой, кто не нарушает правил данного форума.

[Polar Cossack]

При Ельцине он критиковал Горбачева, при Путине - критикует Ельцине. Если доживет до после-Путина, то будет критиковать нынешнего президента

При Брежневе критиковал Брежнева.

Сталина. Сталинизм, точнее. Когда, выйдя из нежного возраста, прочитал возродившйся "Один день...", так и не понял, где там диссиденство и борьба с режимом. И на долю мизинца не описаны ужасы простых, даже не политических лагерей - простая бытовуха, как она есть. Читать его интересно, но каких-либо идей вынести сложно. Историю он осмысливает - это да.

[f_evgeny]

- Государственная власть в своих действиях ещё ответственней, чем рядовые граждане, обязана соблюдать моральные рамки. Это может служить показательным образцом, но не формой насильственного установления. Здесь вижу выход только в сознательном самоограничении людей, и особенно тех, кто берётся направлять общественное мнение.

Вот к примеру этот тезис. Полная оторванность от жизни. Самоограничивайся хоть сто лет, ни на кого это не повлияет.

[Frukt]

А Вы хотите только с согласными с Вами общаться?
Пожалуйста. Но вообще-то, Вы находитесь на публичном форуме и пиша сюда, автоматически обращаетесь ко всем. И писать может любой, кто не нарушает правил данного форума.

Совершенно не так.Просто у нас с вами слишком огромная пропасть во взглядах на ,по краинеи мере историю и некоторые вопросы касающиеся россии.

[Frukt]

- Государственная власть в своих действиях ещё ответственней, чем рядовые граждане, обязана соблюдать моральные рамки. Это может служить показательным образцом, но не формой насильственного установления. Здесь вижу выход только в сознательном самоограничении людей, и особенно тех, кто берётся направлять общественное мнение.

Вот к примеру этот тезис. Полная оторванность от жизни. Самоограничивайся хоть сто лет, ни на кого это не повлияет.

Там поправка,если заметили,что особенно касается журналистов и тех кто ведет общество.
Т.е. бабабольство,вы увидели в двух строчках про самоограничение,а книг серьезных не заметили?Так получается?
Или в книгах тоже все гуманитарная ерунда?

[f_evgeny]

- Государственная власть в своих действиях ещё ответственней, чем рядовые граждане, обязана соблюдать моральные рамки. Это может служить показательным образцом, но не формой насильственного установления. Здесь вижу выход только в сознательном самоограничении людей, и особенно тех, кто берётся направлять общественное мнение.

Вот к примеру этот тезис. Полная оторванность от жизни. Самоограничивайся хоть сто лет, ни на кого это не повлияет.

Там поправка,если заметили,что особенно касается журналистов и тех кто ведет общество.
Т.е. бабабольство,вы увидели в двух строчках про самоограничение,а книг серьезных не заметили?Так получается?
Или в книгах тоже все гуманитарная ерунда?

Видите ли, я человек приземленный и вижу в этом интервью смесь довольно-таки общепризнанных фактов и наравоучений и благих пожеланий общего характера. В качестве примера одного из таких пожеланий общего характера, причем совершенно фантастического по сути я и привел его высказывание.
В качестве другого, могу привести ответ на первый вопрос, где он критикует периоды Горбачева и Ельцина. Я мог бы критиковать их точь в точь так же. Но не думаю, что Солженицын может с чистой совестью делать то же самое, так как в его работе "Как нам обустроить Россию" содержится многое из того, что сделали Горбачев и Ельцин.
В общем как я не вижу, что можно бы было взять у Солженицина в качестве какой-то конструктивной идеи.
"Жить по правде" ? Я тоже могу сказать, давайте сделаем так, чтобы всем было хорошо. И?
Это бабки ходят в костел, слушают проповеди призывающие их жить по совести и говорят, наш ксендз, он такой умный человек! Мне нравоучений не достаточно. А идей я не вижу. Если Вы видите, приведите пример.

[Frukt]

Если Вы видите, приведите пример.

Как пример,могу привести всю книгу ,целиком "архипелаг гулаг",считаю,что это исторический труд гиганского обьема.
Но если хотите,можно и болеее приземленно.В интервью Солженицин обращает внимание на подмену понятий и русском национализме.

- Ксенофобия исторически не была свойством русских, иначе не устояла бы империя из 120 наций. А словом "фашизм" у нас кидаются безответственно как удобным бранным словом, чтобы не дать встать русскому самосознанию. Но германский национал-социализм основывался на самопревознесении германской нации (вскормленном задолго и до Гитлера) - такого упрёка не бросишь нынешнему униженному и вымирающему русскому народу.
Подавить великороссов в пользу других российских наций - была одна из центральных, настойчивых идей Ленина - и он твёрдо провёл её в форме "ленинской национальной политики". Она была устойчиво продолжена и при Сталине, несмотря на его лицемерные поздние заявления. (А в нашей сегодняшней конституции слово "русские" вообще отсутствует!) За десятилетия это всё накопилось горечью в русском сознании.

Считаю,это справедливо замечено.

[f_evgeny]

Если Вы видите, приведите пример.

Как пример,могу привести всю книгу ,целиком "архипелаг гулаг",считаю,что это исторический труд гиганского обьема.
Но если хотите,можно и болеее приземленно.В интервью Солженицин обращает внимание на подмену понятий и русском национализме.

- Ксенофобия исторически не была свойством русских, иначе не устояла бы империя из 120 наций. А словом "фашизм" у нас кидаются безответственно как удобным бранным словом, чтобы не дать встать русскому самосознанию. Но германский национал-социализм основывался на самопревознесении германской нации (вскормленном задолго и до Гитлера) - такого упрёка не бросишь нынешнему униженному и вымирающему русскому народу.
Подавить великороссов в пользу других российских наций - была одна из центральных, настойчивых идей Ленина - и он твёрдо провёл её в форме "ленинской национальной политики". Она была устойчиво продолжена и при Сталине, несмотря на его лицемерные поздние заявления. (А в нашей сегодняшней конституции слово "русские" вообще отсутствует!) За десятилетия это всё накопилось горечью в русском сознании.

Считаю,это справедливо замечено.

Кое-что подмечено справедливо, но где тут гениальность, это половина форумов говорит, а с другой стороны, что делать он не говорит. Так что опять цена этому параграфу - ноль. А ведь ответ валяется на поверхности и давно озвучен. И национальные конфликты уничтожил между прочим как раз Сталин. И рецепт очень прост.

[AverageMan]

К слову сказать Солженицин как раз из тех гуманитариев который всегда делал конкретные предложения. Правда часть его предложений часто носило общий характер.

Насколько помню еще в 1989 (до развала СССР) он предлагал отделить от России большинство территорий инородческих народов востока и кавказа. Покаяться, просить прощения и предложить остаться в составе Украину и Беларусь.

В жизни получилось несколько наоборот - как раз Украина, Беларусь были в числе первых подписавших выход...

Далее был взгляд на российскую глубинку как основу возраждения России.

В итоге опять выходит все наоборот - центр пухнет от денег а глубинка продолжает свое бедственное существование.

[f_evgeny]

К слову сказать Солженицин как раз из тех гуманитариев который всегда делал конкретные предложения. Правда часть его предложений часто носило общий характер.

Насколько помню еще в 1999 (до развала СССР) он предлагал отделить от России большинство территорий инородческих народов востока и кавказа. Покаяться, просить прощения и предложить остаться в составе Украину и Беларусь.

В жизни получилось несколько наоборот - как раз Украина, Беларусь были в числе первых подписавших выход...

Далее был взгляд на российскую глубинку как основу возраждения России.

В итоге опять выходит все наоборот - центр пухнет от денег а глубинка продолжает свое бедственное существование.

Мне непонятны эти конкретные предложения. Они больше похожи на благоглупые пожелания, что относительно отдачи территорий, что проекта возрождения на основе глубинки.

[Александер]

***нравоучений не достаточно. А идей я не вижу. .

Это правда. Эти поэты и художники вообще не в состоянии делать полезных вещей.Все их рассуждения интересны не более чем 10% населения, причем половина их которых принципиально не согласны с автором. Так что ,f_evgeny, вас поддерживает большинство.

[AverageMan]

Они больше похожи на благоглупые пожелания, что относительно отдачи территорий, что проекта возрождения на основе глубинки.

Так он же и не политик, не экономист. Он выступает с философской точки зрения. Идет разговор об общих связях в социуме.

Более того - он ухватил ведь тенденции - грядущий развал, перетягивания одеяла между центром и глубинкой и так далее. Пусть и в виде пожеланий предложил общую модель движения с его точки зрения.

Для таких сложных социальных процессов уметь предвидеть наперед и говорить об этом - это достаточно много.