Были ли погромы в Средней Азии?

[Sergunka]

большинство потом все же вернулось обратно, говоря "лучше уж жить рядом с нашими узбеками, чем с вечно пьяными русскими".

Куда же это их несчастных с перепугу занесло в России?

[DP]

[...moderated...]

[Ross]

[...moderated...]

Просто слов нет!

Надо подумать, что для этих людей в России все условия создали, а они, неблагодарные, носы воротят.
Максимум, что эти люди могли себе позволить, это домишки в забытых деревнях. Ничего удивительного, что водка там единственное развлечение местных жителей.

Но обратно, возвратились - единицы. Большинство как-то устроилось на новых местах.

[TimurIg]

Кстати, можно об этом почитать, кому интересно:
http://fergana.ru/main.php?did=4&name_d ... ket_flag=1
Правда, мы здесь как бы уже выходим за рамки вопроса, заданного автором темы

[Бродяга]

большинство потом все же вернулось обратно, говоря "лучше уж жить рядом с нашими узбеками, чем с вечно пьяными русскими".

Куда же это их несчастных с перепугу занесло в России?

Sergunka, презедент России ясно дал понять, что русские России не нужны, во время своего визита в Таджикистан.
Я работал некоторое время в Москве. Мне было проще уехать в штаты и иметь хоть призрачную, но надежду на гражданство чем получить что-то от России.

[Sergunka]

большинство потом все же вернулось обратно, говоря "лучше уж жить рядом с нашими узбеками, чем с вечно пьяными русскими".

Куда же это их несчастных с перепугу занесло в России?

Sergunka, презедент России ясно дал понять, что русские России не нужны, во время своего визита в Таджикистан.
Я работал некоторое время в Москве. Мне было проще уехать в штаты и иметь хоть призрачную, но надежду на гражданство чем получить что-то от России.

Да с таким правительством и нерусские тоже не нужны Все кто приехал на Дальний Восток уезжать обратно не собираются -- церкви и мечети свои строят, вон синагогу наконец вернули. В общем живут люди, обустраиваются.

[DmTs]

Кстати говоря, большинство потом все же вернулось обратно, говоря "лучше уж жить рядом с нашими узбеками, чем с вечно пьяными русскими".

Ая яй.. Сдается мне, это скорее вы так говорите...

[AB-K]

Вы хотите выиграть спор?
Вы- за то, что не было этого?
Вы не верите этим людям?

Странное у Вас отношение.
Почему спор? Скорее обсуждение с друзьями.
И почему это я не верю людям? Я дал повод так подумать?
И почему Вы думаете, что я считаю, что этого не было? Может быть наоборот, я считаю, что это было?

Дело в том, что я слышал какие-то факты, что да, где-то когда-то что-то было. Но что именно, где и когда, я не знаю. Я просто хочу прояснить для себя ситуацию. Никто из моих знакомых, с кем я это обсуждал, толком ничего не знает и ничего путного сказать не может. Вот я и спросил на Привете. Возможно здесь есть очевидцы событий.

Я уже раз пять писал подробно о том, как вывозил мать, семью брата, семьи друзей, одноклассников, однокурсников из Таджикистана, где родилсяи прожил более 30-ти лет.
Жизнь всех - переломана.
Не хочу больше писать о том, что приносит боль.
А Вы просто праздно интересуетесь.
Скрытый смысл: а может не стоило и уезжать...

[AB-K]

Я жила в Ташкенте. Погромов не было.
... поуезжали. Кстати говоря, большинство потом все же вернулось обратно, говоря "лучше уж жить рядом с нашими узбеками, чем с вечно пьяными русскими".

.......
Самомодерейтид! ...мать твою!

[AB-K]

дел...

[simas]

iz Dushanbe ( viros i bil tam do 1998), gromili "russkoyazichnih" , posle chego russkaya obschina Tajikistana ochen bistro perestala huschestvovat (kak i nemeckaya, kak i evreiskaya, bolshinstvo koreicev,etc). Ya s otcom polal v Fevrale 1991 (on soboi prikril ot tolpi i poluchil sotrasenie mozga). Projili cherez 1992-1993 sidya na chemodanah (spat v odejde i s dokumentami v karmani vragu ne posovetuiu). postoyannoe davleniye nad soboi, gorod upravlyaetsia voorujennimi bandami, rossiiskaya armiya derjit "neitralitet" , strashnaya nischeta (kogda prodaesh odejdu chtobi kupit hleb), mnogochasovie ocheredi za hvebom v obezumevschei tolpe i poverh avtomatnie ocheredi chto-bi chot kak to eie (tolpu) osadit. v 1993 bilo ochen tyajelo tem kto bil ne v stolice a na uge (Kurgan Tiube osobbeno). Staraus ob etom ne vspominat i proshloe ne voroshit (ili uj radovatsia chto mi ne v Chechne bili, ya rabotal s russkimi rebyatami kotorii projili Groznii v 90s , u nas bilo legche)...

[etranger]

... v 1993 bilo ochen tyajelo tem kto bil ne v stolice a na uge (Kurgan Tiube osobbeno)...

В Кургантюбинской области и южнее настоящая война была. Знакомый офицер-очевидец рассказывал, что когда "вовчиков" выбивали из Курган-Тюбе, то артиллерийским огнём город практически полностью снесли, только одни фундаменты от домов остались. Уцелели лишь несколько домов на окраинах, в том числе и гордская баня. Так вот, эта баня "вовчиками" была превращена в подобие разделочного цеха на мясокомбинате: в одном углу валялись отрубленные человеческие головы, в другом - конечности, огромные лужи крови, мириады мух, трупный запах и т.п. Ужасное зрелище ! Непонятно, для чего такая бессмысленная жестокость... Не иначе, как обкуренные были, в здравом уме такое не сделаешь.
А наш миротворческий батальон стоял в городе Шаартузе(Шахритуз - Город-соль), на самой границй с Афганом. Половина города, там где, в основном, жили "вовчики", тоже была подчистую снесена артиллерией. Русские там ещё оставались(1994 г.), но мало и, в основном, старики. Однако, это была война таджиков с таджиками. Русские просто оказались "между молотом и наковальней".

А в Узбекистане и Киргизии, в принципе, всё сводилось к словам: "Эй, самарский ! Езжай своя Россия !", хотя я лично ни разу не слышал. Лишь, однажды, в Ташкенте, вечером я ехал в трамвае и ребята-узбеки не уступили место какому-то радикальному товарищу лет под шестьдесят. Этот мужик разорался на них по-узбекски, в частности, он вопрошал:"Ман урусман ? Ман кяфирман ?" (Я, что - русский ? Я, что - враг ?) Народ в трамвае как-то вяло отреагировал - мало ли идиотов. Уже потом, позже, когда при хвалёной незалежности уровень жизни резко упал и наступила нищета, настроения изменились - многие вспоминали советские времена с благоговением.

[Capricorn]

из Душанбе ( вирос и бил там до 1998), громили "русскоязичних" , после чего русская обсчина Тайикистана очен бистро перестала хусчествоват (как и немецкая, как и евреиская, болшинство кореицев,етц). .....

Да мне тоже расказывали люди как бежали из Душанбе, в начале 90-х годов: высаживали ( скорее выбрасывали) "нетаджиков" из автoбусов, угрожали, кроме того таджикские кланы мездху собои воевали..

[AB-K]

... v 1993 bilo ochen tyajelo tem kto bil ne v stolice a na uge (Kurgan Tiube osobbeno)...

В Кургантюбинской области и южнее настоящая война была. Знакомый офицер-очевидец рассказывал, что когда "вовчиков" выбивали из Курган-Тюбе, .....

Объясните людям кто "вовчики", кто "юрчики", а-то непонятно.
( Я - знаю)

[etranger]

Объясните людям кто "вовчики", кто "юрчики", а-то непонятно.
( Я - знаю)

"Вовчик" - от имени Вахоб (или Вохоб), по-русски, соответственно, Вова. Так в Таджикистане называли вахаббитов и, за компанию, исмаилитов из Горного Бадахшана. "Юрчики" - приверженцы традиционного суннизма. Собственно, деление сиё довольно условно, ибо война в большей степени была проявлением борьбы за власть между северными и южными кланами, а религия выполняла роль идеологической обёртки, своеобразного индикатора "свой-чужой".